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[조합원 에세이] “과연 역사는 어떤 물줄기를 따라 흐르는 것일까?”

“과연 역사는 어떤 물줄기를 따라 흐르는 것일까?”  “새야 새야 파랑새야/ 녹두밭에 앉지 마라/ 녹두꽃이 떨어지면/ 청포장수 울고 간다.” 처연한 심정으로 녹두장군 노래를 부르던 우리 역사탐방회원들을 버스는 …
2015-11-06 12:46:00

[박정 특별기고] 파주학적 관점에서 바라본 ‘철책선’

파주학적 관점에서 바라본 ‘철책선’철책에서 서정으로  파주의 매력은 지대하다. 율곡선생부터 황희정승까지, 명의 허준부터 의적 임꺽정까지 열거하기 버거운 역사 속 인물들의 이야기가 많다. 신라에서 조선까지 …
2015-11-05 11:51:00

백장현 박사의 통일 문화 산책 ⑳ 어떻게 통일할 것인가 (1)

어떻게 통일할 것인가 (1)     "우리의 소원은 통일! 꿈에도 소원은 통일!"은 한민족이라면 남북한 누구나 부를 수 있고 부를 때마다 가슴이 뭉클해지는 노래이다. 이처럼 남북 통일은 온 민족에게 당위로 여겨질 것 같지…
2015-10-22 20:14:00

[조합원 에세이] 노인들이 무슨 연극을 한다고…

노인들이 무슨 연극을 한다고… ▲연극동아리 일원으로 초등학교를 찾아가서 어린이 연극을 공연했다. 자, 다음에는 더욱 유익하고 재미있는 이야기보따리를 들고 여러분을 찾아올게. 그때까지 우리친구들 안녕!”마지…
2015-10-22 20:11:00

[정진 특별기고] 역사는 과연 ‘승자의 전리품’인가?

역사는 과연 ‘승자의 전리품’인가?객관성 담보되기 어려운 역사교과서의 국정화…좌우이념 대립 넘어 헌법적 가치 담아내야정진┃새정치민주연합 정책위원회 수석전문위원 단언하건데 역사를 기술하는데 …
2015-10-22 19:50:00

이해와 오해 ㉖ 역사에 이름을 남기는 방법

역사에 이름을 남기는 방법   돈황(敦煌)은 고대 실크로드의 요충지였고 널리 알려진 막고굴(莫高窟)은 돈황현 동남쪽 25킬로미터 지점에 자리 잡고 있다. 막고굴은 절벽 면에 뚫은 490개의 동굴로 이루어진 불교사원이다. …
2015-10-22 18:58:00

성유보 선생께 ‘언론의 길’을 묻다

성유보 선생께 ‘언론의 길’을 묻다 ▲故 성유보 선생(1943~2014) “선생님! 그럼 다음 주에 뵙겠습니다.”편집위원들은 성유보 선생을 창간준비위원으로 모시기로 약속했다. 편집위원들은 선생께서 우리 신문사의 자문…
2015-10-21 13:22:00

창간 1주년 사설

귀를 더 키우겠습니다 발을 더 만들겠습니다 고맙습니다. 감사합니다. ‘어렵게 꿈꾸지 말고, 그냥 하자.’(창간 1호 사설 2014년 10월21일)고 시작한 일이 지금 1년이 되었습니다. ‘헬기타고 정상가는 것’을 부러워하지 …
2015-10-21 13:20:00

이해와 오해 ㉕ 자기(瓷器)이야기

자기(瓷器)이야기   유럽에 자기의 존재를 알린 사람은 마르코 폴로(1254?-1324)였다. 그는 당시까지 진주질(珍珠質)을 일컫는 porcella란 단어를 자기 이름에 붙였다. 그래서 유럽 사람들은 오랫동안 진주조개 껍질로 자기를 …
2015-10-13 10:37:00

[조합원 에세이] 통일의병대회를 다녀와서

통일의병대회를 다녀와서 ▲‘칠백의사순의탑’에서 ‘평화통일기원제’를 마치고 기념촬영을 했다. ‘진정한 의병을 필요로 하는 시대가 비로소 도래했다.’ 충남 금산의 칠백의총과 대전에서 열린 통일의병대회를 …
2015-10-12 12:49:00
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